Han skrev om wats: “They are unlike anything in
the world, so that you are taken aback, and you cannot
fit them into a scheme of the things you know. It makes
you laugh with delight to think that anything so
fantastic could exist on this sombre earth.” La
oss derfor se litt mer på hva betegnelsen wat står for!
‘Wat’ på thailandsk betyr ganske
enkelt ‘tempel’ og er en
fellesbetegnelse på buddhistiske templer og
munkeklostre i Thailand. Vanligvis består et
slikt tempel av en rekke ulike bygninger,
helligdommer og monumenter innenfor et avgrenset
tempelområde omgitt av murer. Det er i dag ca
31.200 wats spredt over hele Thailand. Disse er
inndelt i to hovedgrupper – de som har lov
til å utføre religiøse seremonier og de som kun
utgjør boliger for munker.
Templene er igjen klassifisert i to kategorier:
Kongelige og alminnelige. De kongelige templer er
enten oppført i regi av den kongelige familie
eller direkte støttet av denne. Disse utgjør
omkring 200 av det totale antall. Det kan være
interessant å vite at kun 6 templer i denne
kategori har klassifisering av høyeste rang og at
4 av de ligger i Bangkok.
Disse er
- Wat Phra Chetuphon, Bangkok
- Wat Mahathat, Bangkok
- Wat Suthat, Bangkok
- Wat Arun, Bangkok (se foto t.h.)
- Wat Phra Pathom Chedi, Nakhon Pathom
provinsen
- Wat Phra Buddhabat, Saraburi provinsen
Wats varierer ofte i stil og størrelse, men i
henhold til prinsippene i den buddhistiske
arkitektur, skal tempelet inneholde et
’bot’ eller ’ubosot’ for
religiøse seremonier som for eksempel ordinering
og innvielser, et ’vihan’ som rommer
Buddha-statuer og er stedet der besøkende kan ta
del i seremoniene, et ’Sala
kanparien’ – et større møterom som
ikke bare er forbehold seremonier, men som også
kan brukes til sosiale eller kommunale oppgaver,
et ’mondop’ for oppbevaring av de
hellige Buddha-skrifter og nedtegninger, et
’chedi’ eller tårn for bevaring
av relikvier og bilder; et ‘ho
rakang’ eller klokketårn for å kalle til
bønn, seremonier etc og endelig et såkalt
’kuti’ som er betegnelsen på munkenes
boligområde. Noen wats kan i tillegg ha
bibliotek (Ho Trai), skole og krematorium.
Tempelgården omkranses gjerne av såkalte Phra
Rabieng gallerier. Veggene har ofte murmalerier
og imponerende rader med Buddha-statuer.
Munkene tilknyttet et
wat vil tradisjonelt undervise, megle i
lokale konflikter og praktisere urtemedisin.
I dag ser vi at wats er naturlige
samlingspunkt for festivaler som f eks Loy
Kratong (Den berømte årlige festival der man
setter små båter på vannet, gjerne med lys,
og sender små luftballonger med lys opp mot
nattehimmelen. Loy betyr forresten ’å
flyte’ mens Kratong betyr ‘liten
båt eller farkost’).
La oss kort oppsummere de viktigste
elementer i oppbyggingen av et wat:
|
Bot
Bot (også kalt Ubosot)
er, som nevnt innledningsvis,
innvielseshallen der munkene avlegger sin
ed, og den er vanligvis kun åpen for munker.
Man kan alltid identifisere en bygning for
dette formålet ved at den har 8 hjørnestener
(Bai Sema) som markerer helligdommens ramme.
Bygningen skal være lagt i østlig
retning og inneholder et alter samt en eller
flere Buddha-figurer. Hallen skal også vende
mot vann ettersom Buddha ifølge legendene
satt vendt mot en elv da han hadde sine
visjoner. De hornlignende ornamenter for
enden av takmønet kalles chofha og
representer Garudas hode. (Og hvem er så
Garuda? – vel, her kommer avsnittet
for de spesielt interesserte:
|
Garuda
Garuda, også kalt
Solørnen, er en guddommelig kjempefugl i
hinduismen og indisk mytologi. Garuda er
halvt fugl og halvt menneske, det vil si med
kropp og lemmer som et menneske, men med
hode, nebb, klør og vinger som en ørn.
Legenden sier at kjempefuglen kan bevege seg
like raskt som tanken. Og hvorfor bruker vi
litt tid på dette? Jo, ganske enkelt fordi
den hinduistiske fugleguddommen Garuda bl
annet pryder Thailands riksvåpen! (se
bildet t.h.)) Hvis du besøker Grand
Palace i Bangkok kan man se en rekke
eksempler på chofahs utstilt i glassmontre i
1. etasje av museet for smaragd-buddhaen.
|
Chedi
En chedi (pagode) er
gjerne større klokkeformede byggverk med
spir. Under disse var opprinnelig begravet
relikvier av Buddha eller fremtredende
religiøse læremestre. I dag kan alminnelige
mennesker med tilstrekkelig økonomi få bygd
sin eget stupa eller chedi. Disse plasseres
gjerne på siden av den sentrale chedi. Den
største eksisterende chedi er Phra Pathom
Chedi i Nakhon Pathom som er hele 127 meter
høy. For å gjøre bildet komplett, må det
nevnes at en spesiell type chedi kalles
’pang’. Pang er en Ayutthayan-
eller Khmer-type chedi som er slank og tynn
og nesten kan ligne på en maiskolbe!
Imidlertid symboliserer denne type tårn de
33 trinn mot perfeksjon. Mange av de Chedis
man finner i templer i Bangkok (Wat Phra
Kaew eller Wat Po) er eksempler på hva vi
kaller ’pang’.
|
Mondop
En Mondop - eller
Mandapa – er en baldakinkonstruksjon
med søyler som er reist over biblioteket som
oppbevarer hellige skrifter av Buddha. Ikke
alle wat har en Mondop, men de fleste har et
Ho Trai eller Ho Phra som er det vanlige
biblioteket. Dette er en ganske liten, rikt
dekorert bygning som i tradisjonell
thai-stil også kan ses bygd på peler i
mindre innsjøer. Også dette biblioteket
innholder hellige skrifter og
manuskriper. Det er av og til mulig å
få lov til å komme inn og se disse
bibliotekene, spesielt er dette tilfelle i
Bangkok.
|
Viharn
Viharn er
seremonihallen. Dette er klart den travleste
bygningen og er åpen for alle (naturligvis
under forutsetning av at man følger vanlige
regler for kleskode, setter skoene utenfor
og er lavmelt). Se også de råd vi gir
nedenfor. På same måte som for en Bot, har
alle Viharns et alter og en eller flere
Buddha-statuer.
|
Sala
En Sala er en
søylepaviljong med åpne sider. Man finner
ikke sjelden at Viharns er bygd på denne
måten og man ser ofte at munker inntar sine
måltider her eller ber på dagtid. En Sala
brukes generelt til ulike seremonielle
aktiviteter.
|
Naga
Ingen beskrivelse av et
wat er fullstendig uten å nevne Naga, som er
en skulpturell fremstilling av en mystisk,
kobralignende slange, som i henhold til de
hellige skrifter beskyttet Buddha under hans
meditasjonsøvelser. . I den klassiske
tempelarkitekturen strekker slangen seg
langs tempeltaket – eller som i
Nord-Thailandske templer – markerer
begge sider av trappen opp til et Viharn
eller Bot. Nagas må ikke forveksles med
drager som er det typiske for kinesiske
templer .
|
Og med denne oversikten fra thailguiden.no
som bakgrunn kan du nå trygt se frem til neste
besøk i et thailandsk wat og se mer enn bare vakre
bygninger, men kanskje også forstå mer av et
tempelets struktur, oppbygging og
formål. |
Kleskode
Besøkende til et wat
forventes å vise tilbørlig respekt for
tempelet og spesielt er det viktig at man
kjenner reglene for hva som er akseptert
kleskode. Prinsippet er at man dekker seg
til. Se på hvorledes en Thai er kledd ved
besøk i et tempel. De følgende regler, både
for kvinner og menn, må følges:
- Shorts, miniskjørt, korte kjoler,
stramtsittende bukser eller strømpebukser kan
ikke brukes som ytterste plagg
- Gjennomsiktige skjorter eller bluser og
korte damebukser (culottes) eller avkortede
bukser (herrer) er ikke tillatt.
- Ermeløse skjorter eller vester kan ikke
brukes som ytterste plagg.
- Sandaler er kun akseptert hvis de har
hælkappe og ankelstropp
- Skjorteermer, korte eller lange, skal ikke
brettes opp
|
